quarta-feira, 28 de março de 2007

As palavras e as coisas

" E Joris se pergunta: por que um judeu que reivindica a terra que foi foi dada por Deus é um “ultranacionalista”, enquanto que um muçulmano que pensa da mesma forma é um “fundamentalista”? Por que um governante árabe que escolheu uma política diferente daquela dos ocidentais é um “anti-ocidental” e um governante ocidental que escolheu uma política diferente daquela dos orientais não é chamado de “anti-oriental”? Alguém já viu um líder político estadunidense ser chamado de “radicalmente antiárabe”? Já viram o governo Bush qualificado de “um governo radicalmente antiárabe”? "

Leia o texto de Emir Sader na íntegra em Saiu por Aí - acesse pelo menu ao lado.

terça-feira, 27 de março de 2007

segunda-feira, 26 de março de 2007

Curso de Redes

No dia 26 de março a Assistente Social Maria da Graça Türck estará em Bento Gonçalves para palestrar sobre As Mediações da Rede no Concreto no 3º Encontro de Capacitação da Rede Social, pela Prefeitura da cidade.

quinta-feira, 22 de março de 2007

Filmografia Social


Joe Gould tem um segredo. Um segredo espalhado pela cidade. Ele guarda manuscritos daquilo que chama a "História Oral de Joe Gould". Um livro que clama ser o maior do mundo, a história das vociferações humanas. Um apanhado do que pode ser a explicação das dores, sofrimentos, da solidão de quem hoje vive preso à rotina do concreto.


É mais um filme que você encontra no Centro de Entretenimento E o Vídeo Levou.

Acesse pelo menu e veja a resenha do filme!

quarta-feira, 21 de março de 2007

"Para Revista VEJA, Editora Abril Viemos por meio deste informar aos editores e responsáveis da Revista VEJA que toda a comunidade Guarani de Morro dos Cavalos está indignada e transtornada com a reportagem intitulada "Made in Paraguai", publicada na Edição 1999, de 14 de março de 2007, páginas 56, 57 e 58, de autoria do jornalista José Edward Lima, em que é tratado o processo de Demarcação da Terra Indígena Morro dos Cavalos, Palhoça, Santa Catarina".

Leia o texto na íntegra em Saiu por Aí através do menu ao lado.

segunda-feira, 19 de março de 2007

AS AVES DE RAPINA DO SOCIAL!

A esperança de um mundo melhor sem grandes transformações bombásticas, mas que garanta, no mínimo, a dignidade das pessoas, é um desejo que parece tão distante!

É como vislumbrar lá longe uma luz tênue e difícil de alcançar. Porque é necessário, antes de tudo, se respeitar a vida, a dignidade e os direitos. É necessário partilhar e compartilhar. É necessário abrir o espaço para a verdade, para o diálogo das diferenças.

É preciso olhar o outro e estender a mão. É necessário que a energia dos sujeitos seja movida pela ética para a conquista de relações que privilegiem o humano em detrimento à mercadoria.

É necessário então, acabar com as Aves de Rapina do Social. Os porta-vozes da opressão, da indiferença social, da ambição sem limites, de poder, de dinheiro e de visibilidade.

As Aves de Rapina estão atentas a qualquer movimento de mudança. Tem todo o espaço do mundo para achincalhar os ideais. Para desqualificar os sonhos. Para transformar crianças e adolescentes em monstros. Para tripudiar na sede de justiça.

As Aves de Rapina do Social têm os olhos acesos e brilhantes para ver e atacar qualquer movimento de esperança.

Elas culpabilizam a todo momento a natureza, por exemplo, pela mortandade dos peixes no rio dos Sinos em São Leopoldo; pela infestação de cascudos em Bagé; e pelo aquecimento da terra.

As Aves de Rapina trabalham silenciosamente e traiçoeiramente na eliminação da esperança! Estão em todo o lugar. Olho para os lados, lá estão elas. Olho para cima, lá estão elas. Olho para baixo, lá estão elas!

Elas ocupam todos os espaços, não deixando nenhum lugar para quem ainda tem esperança por um mundo melhor.

As Aves de Rapina do Social aplaudem a matança dos inocentes, culpabilizam a pobreza, esterilizam as adolescentes e criminalizam os movimentos pelos direitos.

As Aves de Rapina do Social estão belas e soltas circulando por aí, bem articuladas para continuarem matando a esperança.

Até quando?!

sexta-feira, 16 de março de 2007

Artigos Diversos

"...e Deus disse: faça-se o gaúcho. E o gaúcho se fez"

"Poupar sangue brasileiro o mais possível, particularmente
de homens brancos da província, ou índios, pois você bem sabe
que essas pobres criaturas ainda nos podem ser úteis no futuro
"
(Caxias para Pedro de Abreu (Bagé, 09 de novembro de 1844
"confidencial" AHRGS, caixa 17, n. 171), comandante da
operação de assassinato do contingente negro das
tropas de David Canabarro, trama acertada previamente
entre esse último e Caxias)

"Mas nos deram espelhos e vimos um mundo doente"
Renato Russo - "Índios"

"Vamos celebrar nossa bandeira nosso passado de absurdos gloriosos"
Dado Villa-Lobos, Renato Russo e Marcelo Bonfá - "Perfeição"


Vá em Artigos Diversos e confira mais um retirado do Boa Noite pro Porco - este de maio de 2006.

quinta-feira, 15 de março de 2007

Filmografia Social

Confira a sugestão de filme da semana:

Em busca da terra do nunca,
de Marc Foster

Acesse Filmografia Social no menu ao lado.

quarta-feira, 14 de março de 2007

Saiu por Aí

Veja mais uma charge do Kayser no Saiu por Aí.
Acesse pelo menu ao lado ou clique na figura.

terça-feira, 13 de março de 2007

Bibliografia Social

"...É reencontro irado e amoroso, no qual, jamais abandona a convicção da urgência, da liberdade coletiva e da cidadania encarnada e vivificante. A ira desponta quando deslinda as entranhas de uma história de conjunturas vitalmente maléficas e, acima de tudo, homicidas; o amor emerge quando acredita de forma irredutível na possibilidade de despedaçar as condições deletérias que esgarçam a vida compartilhada..." - Comentário de Mario Sergio Cortella sobre o livro Pedagogia da Esperança, de Paulo Freire.

Confira a dica de leitura na Bibliografia Social.

quarta-feira, 7 de março de 2007

Saiu por Aí

Confira no Saiu por Aí, acessando pelo menu ao lado, mais um artigo do blog BOA NOITE PRO PORCO - este sobre a "moral de cuecas" de uma campanha contra a pirataria.



"(...)Foi em função disso que descobri, finalmente, que a NET Serviços Porto Alegre é uma operadora associada à ABTA. Ora, como a NET Serviços Porto Alegre é uma empresa do grupo NET Serviços, por sua vez um grupo comandado pela mexicana Telmex e pela Globo Participações, da família Marinho, então a NET Serviços, empresa da Globo Comunicação e Participações SA (Globopar), muito provavelmente também é associada à ABTA.

Bem, mas se a InfoGlobo Comunicações SA, a Rádio Globo SA e a Globo.Rede SA, também elas empresas da Globo Comunicação e Participações SA, devem, juntas, em torno de R$ 22 milhões para a Previdência Social, que moral tem uma empresa pertencente à família Marinho para assinar embaixo de uma campanha preocupada com sonegação de impostos e com crimes que resultam em severas perdas ao Estado e à sociedade como um todo? Acaso não recolher a contribuição previdênciária não traz ululantes maiores prejuízos ao Estado e à sociedade como um todo do que o furto de sinal de TVs por assinatura? Acaso também não é "só para se divertir" nas Bahamas e na Europa às custas do trabalhador brasileiro que tais contribuições não são recolhidas?
(...)"

segunda-feira, 5 de março de 2007

A REALIDADE INSTITUCIONAL E O PROCESSO DE TRABALHO DO ASSISTENTE SOCIAL

Trabalhar nos espaços de resistência e ter como orientação social da profissão a garantia de direitos é, no mínimo, uma luta permanente para nós, assistentes sociais.

Nas instituições somos uma categoria contratada para manter o “status quo”, porque ainda somos utilizadas para garantir políticas sociais compensatórias e a manutenção do assistencialismo.

E, não resta dúvida, somos uma categoria cujos outros profissionais se arvoram no “direito” de dizer com todas as letras o que devemos fazer.

Por que isto acontece?

No meu ponto de vista, porque ainda não nos apropriamos, na prática, dos Fundamentos Teórico-Metodológicos, Ético-Políticos e Técnico-Operativos.

Não nos damos conta que ser assistente social é assumir um lado, o lado da garantia de direitos. E, para tanto, é necessário ter muita clareza da concepção de sociedade pela qual vamos lutar para garantir estes direitos.

É necessário, portanto, nos darmos conta de que o instituído tem compromisso com o pensamento hegemônico da classe dominante, e que o instituinte traz, na sua essência, para nós assistentes sociais, a ocupação dos espaços de resistência, logo, a articulação de coletivos contra-hegemônicos na garantia de direitos.

Portanto, somos bem-vindos nos espaços institucionais ou sócio-ocupacionais quando assumimos o objeto dado, isto é, quando consentimos em trabalhar a partir do que nos mandam realizar, sem crítica, sem contestação.

E somos mal vistos e perseguidos quando, ao re-elaborarmos o objeto dado, implementamos o nosso processo de trabalho a partir da articulação dos fundamentos do Serviço Social.

No entanto, para manter a coerência teórica, é necessário aprofundar os conhecimentos adquiridos para, então, a partir de estratégias, se poder garantir e consolidar espaços de resistência na luta contra a violação de direitos.

Maria da Graça Türck

sexta-feira, 2 de março de 2007

Filmografia Social

No aniversário de 60 anos do patriarca de uma família muito rica, as relações se mostram conflituosas como qualquer outra família: pequenas discussões, alguns contratempos e um certo abalo emocional em razão da perda recente de uma de suas filhas. Eis que no jantar um fato chocante vem à tona. Festa de Família trabalha de uma maneira crua as relações pessoais, por isso pode parecer um filme difícil de ser assistido.



É mais um filme que você encontra no Centro de Entretenimento E o Vídeo Levou.

Acesse pelo menu
e veja a resenha do filme!